提升三明文化軟實(shí)力，增強(qiáng)山區(qū)城市競爭力
2019-03-04 16:05 | 三明市博物館 |
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學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想三十講》之第十八講“推動社會主義文化繁榮興盛”之七“提高國家文化軟實(shí)力”，結(jié)合三明實(shí)際有感：
文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。（習(xí)語）
文化軟實(shí)力是大到一個(gè)國家、中到一個(gè)地區(qū)、小到一個(gè)城市綜合競爭力的重要組成部分。黨的國家領(lǐng)導(dǎo)人和黨的代表大會都有精辟的論述。如黨的十七大報(bào)告中指出：“要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國家文化軟實(shí)力”，已提高到了國家戰(zhàn)略決策層面。無疑，傳統(tǒng)管理型的城市理念在進(jìn)入當(dāng)今經(jīng)營型的城市理念轉(zhuǎn)變過程中，經(jīng)營就意味著競爭，而城市之間的競爭，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的角逐，同時(shí)也是文化的較量。
不論是經(jīng)濟(jì)角逐還是文化較量，文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱都是城市品位和競爭力的衡量標(biāo)尺。因此，對于處于新一輪開發(fā)強(qiáng)勁有力的三明來說，如何提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)城市競爭力，搶抓機(jī)遇，跨越發(fā)展，趕超進(jìn)位，后發(fā)崛起，是值得大家深思和研究的問題。
一個(gè)國家與地區(qū)的綜合實(shí)力不僅僅包括經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、軍事等方面表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括由文化、價(jià)值觀、社會制度、發(fā)展模式的國際影響力與感召力所體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。而文化軟實(shí)力，這里則是指軟實(shí)力中的與文化相關(guān)的部分，包括核心價(jià)值觀的凝聚力、文化品牌的創(chuàng)造力、文化形象的親和力、文化環(huán)境的吸引力等方面，它們共同構(gòu)成文化軟實(shí)力的綜合效力，既是一個(gè)城市在發(fā)展競爭中為之努力的進(jìn)程，也是一種自身不斷追求的完美目標(biāo)。
客觀地說，改革開放以來，三明與沿海一些發(fā)達(dá)城市相比，綜合實(shí)力的提高仍然相對落后，原因是多方面的，但其中一個(gè)重要的方面是文化發(fā)展的相對滯后，表現(xiàn)在文化基礎(chǔ)建設(shè)、文化隊(duì)伍建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等等方面，其中還有一個(gè)更重要的是作為城市的主體——人的現(xiàn)代化的思想觀念所要求的諸如創(chuàng)新開拓精神、拼搏冒險(xiǎn)精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、包容共進(jìn)精神的不振，是制約城市發(fā)展的深層次原因。憶往昔，面對新一輪崛起的千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，我們沒有理由再次與機(jī)遇擦肩而過，失之交臂。故我們要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，把提升文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)城市競爭力的動力之一，落實(shí)到目前城市發(fā)展的具體目標(biāo)中。
三明有著悠久的歷史文化，建市以來，幾代歷史文化工作者辛勤工作，付出了今人為之贊譽(yù)的努力，并取得了可喜的成果，但如何將前輩所研究的成果轉(zhuǎn)化為激發(fā)城市創(chuàng)新的活力和城市核心競爭力，就是現(xiàn)在要去努力做的文章。
一、制定文化發(fā)展戰(zhàn)略
首先，政府在文化軟實(shí)力建設(shè)中，責(zé)無旁貸的處于主導(dǎo)地位，因此要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。通過政府各部門的主動作為，諸如制定政策，統(tǒng)籌規(guī)劃，把握城市文化發(fā)展的戰(zhàn)略和方向。
所謂文化發(fā)展戰(zhàn)略，是指一個(gè)城市文化發(fā)展帶有全局性的架構(gòu)安排，通常是重點(diǎn)與一般、先行與緩辦、亮點(diǎn)品牌與鋪墊項(xiàng)目等有機(jī)統(tǒng)一。以我市來說，繼續(xù)打造閩學(xué)文化品牌，就是一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)。但同時(shí)也要投入一定的物力、財(cái)力、智力，努力打造將樂楊時(shí)廣場、“程門立雪”典故，沙縣羅從彥“豫章公園”，明溪“儒園理苑”、紫云閩學(xué)村，尤溪朱子文化城、紫陽公園，市區(qū)十里閩學(xué)文化長廊等在省內(nèi)外已享有一定知名度的文化品牌。通過成立機(jī)構(gòu)（如三明市閩學(xué)研究會、三明市閩學(xué)研究中心等）、學(xué)術(shù)研討（朱熹、楊時(shí)、羅從彥誕辰祭祀慶典等）、出版專論《朱熹大辭典》、《楊時(shí)文化大典》、《豫章文集》、《朱熹詩選365鑒賞》等）、文化旅游、文物保護(hù)、演藝造勢、影視媒體等多種活動方式，使它們與閩學(xué)文化共同形成一種“集約”式的文化“團(tuán)子”，產(chǎn)生一種始終激勵人心的主軸效應(yīng)。紅色文化、客家文化、綠色生態(tài)文化等亦都如此。政府的作為就是運(yùn)用手中的行政資源予以指導(dǎo)及推動，并通過職能部門、民間社團(tuán)組織和企業(yè)（個(gè)體）共同參與實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。
二、大力培育提升文化軟實(shí)力的各種平臺
國務(wù)院總理李克強(qiáng)在《2017政府工作報(bào)告》中說到，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)內(nèi)容。需要明確的是，文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵是文化，外在形態(tài)是產(chǎn)業(yè)，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)業(yè)既有意識形態(tài)屬性，也有商品屬性。因此，以文化產(chǎn)業(yè)的升級推動城市軟實(shí)力的提升，最根本的就是要抓住文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)屬性，在經(jīng)營性和公益性上做好文章。
文化產(chǎn)業(yè)升級要注重經(jīng)營，以品牌項(xiàng)目帶動。要像抓工業(yè)項(xiàng)目一樣抓好文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，根據(jù)市場需求，結(jié)合城市特點(diǎn)，搭建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺，培育更多知名文化品牌和特色文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢項(xiàng)目。
（一）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺
文化產(chǎn)業(yè)要加快發(fā)展，當(dāng)下正逢其時(shí)。從整體上看，應(yīng)對“后危機(jī)”時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)社會將進(jìn)入到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，走資源節(jié)約型，環(huán)境優(yōu)化型之路。對三明來說，原先的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度遠(yuǎn)不及沿海發(fā)達(dá)城市，資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾不是那么尖銳，產(chǎn)業(yè)布局中還有很大的綠色、低碳空間。前幾年文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，“一縣一品牌、一縣一園區(qū)、一縣一實(shí)體”的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局已初步形成，全市的文化產(chǎn)業(yè)增加值從2010年的19.72億元增至2015年的47.96億元。
因此，在我市大力培育支柱產(chǎn)業(yè)，做強(qiáng)做大新能源、生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色環(huán)保與旅游觀光等新興產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，十分需要給文化產(chǎn)業(yè)，特別是高科技與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體規(guī)劃和布局中留予一個(gè)大的發(fā)展空間，最終使之成為經(jīng)濟(jì)增長的一個(gè)新亮點(diǎn)。當(dāng)然，這里既要有政府作為公共文化事業(yè)部分的投入，同時(shí)更多的應(yīng)該是市場化運(yùn)作，即通過政府的公信力、號召力和政策效應(yīng)，大力鼓勵企業(yè)和社會資本投資參與。
此外，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要注重繼往開來、兼容并包。城市的發(fā)展是承前啟后的，文化產(chǎn)業(yè)要具有本地獨(dú)特的風(fēng)格與氣質(zhì)，必須依托并植根于當(dāng)?shù)匚幕耐寥?。因此，要注重扎根本土歷史文化，結(jié)合當(dāng)前的文化現(xiàn)狀，深入挖掘當(dāng)?shù)氐目图椅幕?、紅色文化、閩學(xué)文化、歷史文化、名人文化、生態(tài)文化、民間文化等，通過內(nèi)容、形式、技術(shù)等方面的繼承創(chuàng)新對其進(jìn)行整合、利用，使其煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。
因此，堅(jiān)持以“一縣一園區(qū)、一縣一品牌、一縣一實(shí)體”為抓手，全面激發(fā)創(chuàng)新活力，培育創(chuàng)新意識，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，推動全市文化產(chǎn)業(yè)朝規(guī)?；?、集約化、創(chuàng)新化方向發(fā)展。
1、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局。立足本地資源特色和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展中長期目標(biāo)，使之構(gòu)成每一地方1-2個(gè)優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)帶。
2、促進(jìn)園區(qū)建設(shè)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)。本著主業(yè)突出、功能明晰、規(guī)模適度、配套完善等要求，不斷完善文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（基地）的規(guī)劃布局，如泰寧丹霞文化產(chǎn)業(yè)園、閩臺（永安）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、沙縣小吃文化產(chǎn)業(yè)園等。
3、培育龍頭企業(yè)和示范點(diǎn)園區(qū)（基地），提升文化企業(yè)綜合效應(yīng)。通過強(qiáng)化主業(yè)、多元經(jīng)營、資源整合等措施及投入，實(shí)現(xiàn)國有文化企業(yè)如三明市三歌文化傳媒總公司、三明新周報(bào)等，實(shí)現(xiàn)整體規(guī)模、經(jīng)濟(jì)社會效益、品牌影響行業(yè)地位大幅提升。如尤溪朱子文化園、泰寧明清博物苑等。
4、擴(kuò)大有效投資，促進(jìn)文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。圍繞科技創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新和模式創(chuàng)新等，策劃實(shí)施一批文化產(chǎn)業(yè)重大基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目、文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用項(xiàng)目和文化消費(fèi)項(xiàng)目，促進(jìn)文化與科技、旅游、電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)+等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。如沙溪十里文化長廊、中國（永安）竹天下文化旅游產(chǎn)業(yè)園、沙縣文化創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園、文化名村整體保護(hù)與開發(fā)等。
5、引導(dǎo)并健全市場體系，積極拓展文化消費(fèi)。要充分利用并完善市場中介、融資信貸、節(jié)慶會展、人才培養(yǎng)、市場監(jiān)管等服務(wù)平臺，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。同時(shí)，加快培育發(fā)展圖書報(bào)刊、電子音像制品、演出娛樂、影視動漫、書法美術(shù)、工藝品等產(chǎn)品市場，大力發(fā)展文化產(chǎn)品拍賣交流、評估鑒定、演藝經(jīng)紀(jì)等中介示范點(diǎn)建設(shè)，促進(jìn)文化產(chǎn)品和各種要素合理流動。如三明林博會、莆田藝博會、廈門文博會等。
（二） 文化藝術(shù)優(yōu)秀作品創(chuàng)作生產(chǎn)平臺
當(dāng)下，三明的文化有許多，如蘇區(qū)文化、客家文化、森林生態(tài)文化、閩學(xué)文化、城市工業(yè)文化，還有現(xiàn)代移民文化等等，文化之多令人眼花瞭亂，卻不知特色在哪，也難以見到讓人喜聞樂見的優(yōu)秀作品，盡管都是本土化的題材。因此，要推動文學(xué)藝術(shù)體裁、題材、形式、手段和文化觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，營造積極健康和諧的創(chuàng)作氛圍，就需要一個(gè)適合三明實(shí)際的優(yōu)秀文化精品創(chuàng)作平臺。
1、建立文藝集群品牌平臺。文藝工作離不開“創(chuàng)、研、用”三字訣，因此要出好作品，需按照現(xiàn)有的“五個(gè)一工程”和省、市“百花文藝獎”“社會科學(xué)成果獎”來指導(dǎo)規(guī)劃文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)，并完善評價(jià)激勵機(jī)制，對在國內(nèi)外獲得大獎的作者和正能量的優(yōu)秀作品進(jìn)行重獎。
2、打造一批特色文藝示范基地，組織藝術(shù)力量整體推進(jìn)。如三明詩群品牌、翰墨閩江游書畫集群、三明戲曲藝術(shù)集群（地方戲）、木活字印刷基地、文學(xué)創(chuàng)作基地等，立足基地建設(shè)，引領(lǐng)作者身心愉悅創(chuàng)作，多出作品佳作，擴(kuò)大集群影響力和知名度。
3、挖掘地方特色資源，擴(kuò)大三明特色文化效應(yīng)。三明作為唐宋以來開發(fā)的區(qū)域，已經(jīng)積累和沉淀大量文化、藝術(shù)、技藝等資源，僅市級以上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目已達(dá)5634項(xiàng)。其中，民間文學(xué)1217項(xiàng)、民間戲曲116項(xiàng)、民間曲藝49項(xiàng)、民間音樂331項(xiàng)、民間舞蹈86項(xiàng)、民間美術(shù)287民間手工技藝694項(xiàng)、民間信仰641項(xiàng)、歲時(shí)節(jié)令491項(xiàng)，游藝、體育與競技96項(xiàng)，民間雜技20項(xiàng)，等等。如何發(fā)掘、研究、出作品，真得需要組織起來，成立平臺機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)作者圍繞品牌創(chuàng)建活動，最終“講好三明故事、樹立三明品牌、體味三明特色味道。”
4、廣泛開展對外交流，擴(kuò)大三明文化知名度、影響力。
三明是個(gè)移民地區(qū)，唐宋以來，這里匯聚了黃河流域、淮河流域和長江流域的諸多文化與移民，其文化的碰撞與演變，成為今天三明文化的基石。南宋以后，伴隨著三明客家人的遷移四方，三明客家后裔今天已遍布世界各地。這是一大潛在利用資源，如何挖掘這一資源，前期都做了大量有效的工作，也取得顯著的成效。但如何繼續(xù)有效地運(yùn)作，文化的交流與合作應(yīng)加強(qiáng)，這就要求三明特色文化要走出去、請進(jìn)來。“走出去”要組織，“請進(jìn)來”要建好文化交流基地，如朱子文化園、永安復(fù)興堡、大田連氏大宗祠、寧化巫氏紀(jì)念堂等等。
（三）文化遺產(chǎn)保護(hù)利用平臺
說三明的文物資源十分豐富，與長江以北相比，似乎微不足道，但關(guān)起門來說卻也品種豐富，十八萬年前的舊石器遺址、晉以來的古墓葬、還有唐宋以來的古窯址，及眾多的古崖石刻、紅色革命遺址、名人舊居古建筑等，不敢說遍布各地，卻可以娓娓道來：登記在冊的文物點(diǎn)近五千處，館藏文物兩萬余件，民間文物尚未統(tǒng)計(jì)在內(nèi)。
論歷史較久遠(yuǎn)的考古發(fā)掘重大發(fā)現(xiàn)，首推萬壽巖舊石器時(shí)代文化遺址，其重大發(fā)現(xiàn)位居2000年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之首，18.5萬年文化堆積層的發(fā)掘及鑒定，開啟了福建舊石器時(shí)代考古新篇章，也是目前華東地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的洞穴類型舊石器時(shí)代早期遺址，距今約3萬年面積達(dá)120平方米人工石鋪地面遺跡，為全國首次發(fā)現(xiàn)，世界罕見。重要的是，它是現(xiàn)任中共中央總書記、國家主席、國家軍委主席習(xí)近平同志親自批示保護(hù)的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
三十多年來，三明各地先后進(jìn)行了一批重要遺址、墓葬的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，出土了許多歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值較高的遺物和遺跡，讓人耳目一新。化石點(diǎn)如1956年首次發(fā)現(xiàn)的有明確地點(diǎn)的大宗第四紀(jì)18種哺乳動物化石永安寨巖山；1982年寧化老虎洞，出土了24種哺乳動物化石標(biāo)本，并于2008年從中整理8顆人類牙齒化石；1988年清流縣沙蕪鄉(xiāng)洞口村狐貍洞，采集了一枚晚期智人臼齒化石和17種哺乳動物化石；1988年明溪縣剪刀乾，出土了45種哺乳動物化石，等等。
上述是三明舊石器遺址的大概情況，三明的新石器又是什么狀況呢？有，不多，卻很重要。2006年在永安市貢川鎮(zhèn)石馬村的胡坡岌發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代晚期遺址，出土了一批陶器、石器和陶窯遺址，其中的單體地穴式陶窯的火膛、火道、箅口、窯室、投柴口等，都保存得十分完好，省內(nèi)是首次發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了省內(nèi)新石器時(shí)代陶窯考古的空白。然而，說到新石器遺址，大家可能都知道閩侯的曇石山遺址名聲在外，現(xiàn)在介紹的明溪南山洞穴遺址一點(diǎn)都不遜色，它也是我省新石器考古最具代表性的遺址之一。1988年至今，考古發(fā)掘取得重大突破，磨光黑陶、炭化稻谷、穴居人骨、水窖，尤其是罕見的南山陶藝大量出現(xiàn)，該處遺址極有可能被命名為“南山文化”。更值得一說的是，經(jīng)專家對比，“穴居人”頭骨與臺灣澎湖發(fā)現(xiàn)的亮島人很相似，而“亮島人”被世界考古界確定為南島語族的祖先，若提取對比DNA的序列，將有利于進(jìn)一步的研究與確定，無疑該遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了省內(nèi)史前考古學(xué)文化譜系的缺環(huán)，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。
此外，新石器時(shí)代之后，進(jìn)入青銅時(shí)期、三國兩晉、隋唐時(shí)期，這一階段，遺址發(fā)掘較少，重要的發(fā)現(xiàn)主要是墓葬方面，如1993年在將樂永吉村發(fā)掘的5座東晉墓葬后，又在同一地點(diǎn)采集了“寧康”、“元嘉”等東晉、南朝年號的紀(jì)年磚，由此確定該處是東晉至南朝時(shí)期的墓葬群。此后，將樂不斷發(fā)現(xiàn)晉朝、南朝紀(jì)年墓，如水南“永明四年”（486年）紀(jì)年墓、南口鄉(xiāng)溫坊的南朝墓、萬安鎮(zhèn)大布上村的西晉“永嘉六年”（313年）墓、古鏞龜山新村的晉墓等，默默訴說著將樂建縣之悠久，是北民南遷進(jìn)入閩地最早開發(fā)的古縣之一，歷史上的“李寄斬蛇”家喻戶曉，“程門立雪”的震撼莫不讓人心生敬意，將樂的地靈人杰八閩為先。
歷史進(jìn)入宋元時(shí)期，三明境內(nèi)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、商貿(mào)往來、文化教育、民居建筑等領(lǐng)域全面進(jìn)入繁榮高峰時(shí)期，其中，三明的陶瓷業(yè)更是迎來了黃金時(shí)代，一時(shí)窯廠遍地，當(dāng)今許多令人贊賞不已的陶瓷精品就是從這些窯廠中生產(chǎn)的。三元中村回窯，83米長的青白瓷龍窯省內(nèi)最長；將樂古鏞玉華村擂茶器皿窯址群，其中48米長的橫窠崠一號窯，以生產(chǎn)陶器茶具系列為主，兼燒一些日用的醬釉瓷器，屬全國首次發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我國古代窯業(yè)產(chǎn)品的一項(xiàng)空白。此外，建寧的瀾溪窯、尤溪的半山窯、寧化的泉上窯、泰寧的新橋東（西）窯、將樂南口的上下窯、將樂的萬全窯、大田的建設(shè)窯、梅列的小蕉窯等，猶如群星閃爍、炫目蕩神，留下了三明歷史上最炫的陶瓷精品。
之后，讓我們?yōu)槿鞯奶沾煽脊胚M(jìn)行一番梳理吧?，F(xiàn)寧化城郊的“江背遺址”處，曾采集到不少的陶器碎片，這些碎片上的紋飾還是豐富多樣的，有藍(lán)紋、細(xì)繩紋，還有重菱紋和刻劃紋等，據(jù)專家判定，此處陶窯年代約在東周至漢代之間。隨著時(shí)光的更替，歷史進(jìn)入唐代，我們在將樂和寧化發(fā)現(xiàn)了唐代窯址，采集到醬青釉帶蓋多嘴壺、青釉瓷壺、大海碗等。宋元之后，將樂出現(xiàn)南口上下窯，規(guī)模甚大，面積近10萬平方米，創(chuàng)燒年代據(jù)專家推測在北宋早期至南宋末，而后則是該窯的鼎盛時(shí)期，其產(chǎn)品有各式執(zhí)壺、茶盞、刻印花碗、盤、瓶、碟等。在三元中村發(fā)現(xiàn)的回窯遺址，創(chuàng)燒年代約為北宋中期，由宋至明跨越三朝。在草寮后山窯址中，一條龍窯基址長達(dá)84米，該遺址不僅有較為完好的構(gòu)筑遺跡如窯基、作坊、淘洗等，還有罕見的窯神祭祀神臺神龕。其產(chǎn)品有刻花、印花文字器如碗、壺、盤、罐等，一件宋代瓜棱執(zhí)壺器現(xiàn)由市博物館收藏。
此外，將樂萬全窯、尤溪半山窯、泰寧新橋東西窯、建寧瀾溪窯，大都經(jīng)歷了宋時(shí)的發(fā)展、鼎盛及元明的旺盛、收尾階段，其產(chǎn)品大都以生活用具居多，并輔以其它產(chǎn)品。釉色有中村回窯的青釉、青白釉，將樂南口的青白釉（青白中帶有乳濁感），將樂萬全的青釉，尤溪半山窯的青黃釉、醬釉，泰寧新橋東西窯的青白（豆青）、醬釉，建寧瀾溪窯的青白（泛綠）、醬釉、黑醬等。
明清時(shí)期，隨著景德鎮(zhèn)、德化窯的崛起，三明窯處于收尾階段，如永安隴嶺青花瓷窯、大田尤溪青花（白瓷）窯，時(shí)間不長，產(chǎn)品較少，最后停燒。
從制作手法及裝飾藝術(shù)來看，三明窯經(jīng)歷了唐時(shí)素面的洗禮后，宋代進(jìn)入極高境界，由裝飾手法名目就可窺其一斑：花口、出筋、出戟、瓜菱、鏤、雕、刻劃、貼、堆、印、塑、模、彩繪等。
有著“中國南方的地下敦煌”之稱的宋元時(shí)期壁畫墓，是三明的家底之一，也是省內(nèi)相對集中的地方，這也從另一個(gè)側(cè)面展示了三明地域當(dāng)時(shí)的繁盛，專家戲稱為“福建之最、南方少有”的壁畫墓主要集中于尤溪、將樂和三元，數(shù)量最多的是尤溪縣，分布于城關(guān)、西城、梅仙、新陽等地。如此之多的壁畫墓，為今人展示出了當(dāng)時(shí)社會生活場景、喪葬習(xí)俗、審美觀念及民間的繪畫藝術(shù)。
古錢幣窯藏的不斷發(fā)現(xiàn)，也為三明人帶來了不少的驚喜，如建寧黃埠鄉(xiāng)封頭村發(fā)現(xiàn)的窯穴，內(nèi)藏古錢幣達(dá)五噸六七十萬枚之多；近年泰寧、清流等地也相繼發(fā)現(xiàn)古錢幣，這些都為研究福建地區(qū)宋元之際政治、軍事、經(jīng)濟(jì)及貨幣鑄造、流通等提供了實(shí)物資料。
綜上所述，如何建立文物保護(hù)利用平臺，將以上文物及遺址保護(hù)好、利用好，需要精心來打造。首先要實(shí)施推進(jìn)萬壽巖國家考古遺址公園、明溪南山遺址、清流狐貍洞等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，打造舊石器、新石器直至青銅時(shí)代、商周時(shí)期的考古旅游一條線。其次，實(shí)施全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位保護(hù)規(guī)劃和維修方案的編制，加強(qiáng)永安吉山、青水滄海、將樂良地村、尤溪雙鯉村、清流賴安村等國保、省保集中成片傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用方案編制實(shí)施。三是要利用現(xiàn)有的傳承基地，促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)利用，如泰寧梅林戲展示傳承基地建設(shè)、將樂竹紙制作技藝保護(hù)基地、寧化木活字印刷文化保護(hù)基地等。
（四）主流媒體及輿論導(dǎo)向平臺
一是要增強(qiáng)主流媒體的輿論引導(dǎo)能力。加大對三明日報(bào)社等主流媒體單位的投入與支持，鼓勵探索適合的融合轉(zhuǎn)型道路。通過強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，創(chuàng)新體制機(jī)制，打造全市傳播力最強(qiáng)的新聞客戶端和手機(jī)報(bào)，形成移動新媒體矩陣，推動三明日報(bào)社報(bào)網(wǎng)內(nèi)容采編平臺融合和采編流程再造。二是加快印刷業(yè)和多元傳播渠道建設(shè)發(fā)展步伐，推進(jìn)中國印刷博物館福建印刷文化保護(hù)基地寧化木活字基地項(xiàng)目建設(shè)。三是加快實(shí)施全市廣播電視節(jié)目無線數(shù)字化覆蓋工程、整合全市城鄉(xiāng)廣播電視傳輸覆蓋網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)國家、省、市及全市農(nóng)村有線廣播縣鄉(xiāng)村三級聯(lián)播聯(lián)控、村村響系統(tǒng)有效對接。
（五）文化旅游平臺
文化旅游業(yè)要圍繞地域特色文化資源來打造，說來容易，實(shí)施起來極難。旅游景觀的建設(shè)、文化資源的利用、旅游演藝的策劃、互聯(lián)網(wǎng)+的營銷、旅游精品線路的規(guī)劃、交通設(shè)施的完好等等，總之旅游“七要素”都離不開精心打造。因此，如何引導(dǎo)各縣制訂旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（中、長期目標(biāo)），構(gòu)建三明文化旅游產(chǎn)業(yè)帶，是一個(gè)首先要解決的問題。第二，來三明旅游，游客需要什么？來三明的目的要清楚。因此，三明旅游業(yè)才會懂得去發(fā)展、去建設(shè)。如自然生態(tài)、綠色森林、紅色蘇區(qū)、客家祖地、文物考古、古村古寨等，只有目的明確，目標(biāo)清楚，才能做到產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃清晰、特色文化產(chǎn)業(yè)配套、文化旅游連點(diǎn)成線，最終形成有三明特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。
（六）互聯(lián)網(wǎng)+ 新業(yè)態(tài)
要加快“互聯(lián)網(wǎng)+”新業(yè)態(tài)的培育發(fā)展，如“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”，要研究出臺實(shí)施方案，以線上線下相結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)為扶持重點(diǎn)實(shí)施一批“互聯(lián)網(wǎng)+”概念文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。在文化市場管理方面，全面接入“全國文化市場技術(shù)監(jiān)管與服務(wù)平臺”，推行“互聯(lián)網(wǎng)+政府監(jiān)管”監(jiān)管方式，堅(jiān)持集中管理同日常管理相結(jié)合，不斷凈化文化市場。
還有許多平臺，如三明市文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)公共服務(wù)平臺、“文化教育產(chǎn)業(yè)”小微企業(yè)扶持資金平臺等，不一一舉例。
三、保障措施
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
各級黨委和政府要把文化軟實(shí)力建設(shè)列入重要議事日程，建立工作責(zé)任制，作為評價(jià)地區(qū)發(fā)展水平、衡量發(fā)展質(zhì)量和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績的重要內(nèi)容，制定確實(shí)可行的工作考核指標(biāo)，加大對各級提升文化軟實(shí)力工作的督促、檢查和考核力度，能力營造有利于文化軟實(shí)力發(fā)展提升的良好氛圍。黨委宣傳部門充分發(fā)揮協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用，相關(guān)部門積極支持、密切配合，職能部門切實(shí)履行各自責(zé)任，形成推動文化軟實(shí)力發(fā)展的合力。
2、加大投入
繼續(xù)貫徹落實(shí)三明市委、市政府制定出臺的《關(guān)于扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見（試行）》，自2012年起，市財(cái)政每年安排1000萬元用于支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，結(jié)余部分不清零滾動至下年支出。合理劃分各級政府提升文化軟實(shí)力支出責(zé)任，建立健全提升文化軟實(shí)力財(cái)政保障機(jī)制。公共財(cái)政投入向基本公共文化需求傾斜。鼓勵和引導(dǎo)社會力量提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。重點(diǎn)扶持特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，支持文聯(lián)、文化科技研發(fā)應(yīng)用和提高文化企業(yè)技術(shù)裝備水平。繼續(xù)落實(shí)中央、省支持我市文化建設(shè)的政策措施，支持符合條件的文化企業(yè)、園區(qū)向上申報(bào)省級以上稱號，爭取中央和省級以上文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)扶持資金。全面落實(shí)我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列政策，特別是貫徹落實(shí)市委、市政府《關(guān)于全面推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新基地城市示范工作的實(shí)施意見》，加大力度扶持小微文化企業(yè)發(fā)展。
3、培養(yǎng)引進(jìn)人才
提升文化軟實(shí)力，離不開人才隊(duì)伍。因此，要以人才資源能力建設(shè)為核心，抓住培養(yǎng)、引進(jìn)、使用三個(gè)環(huán)節(jié)，增加人才總量，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，提高人才素質(zhì)。大力實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)龍頭促進(jìn)計(jì)劃，引導(dǎo)文化企業(yè)加大對技術(shù)裝備和科技研發(fā)的投入力度，引進(jìn)核心創(chuàng)意人才、高端技術(shù)人才和經(jīng)營管理人才，完善和創(chuàng)新商業(yè)模式，開展產(chǎn)業(yè)配套協(xié)作，不斷推出融入三明元素的原創(chuàng)文化產(chǎn)品和服務(wù)。鼓勵金融機(jī)構(gòu)積極參與推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，創(chuàng)新適合文化企業(yè)和文化項(xiàng)目的金融產(chǎn)品和服務(wù)，為企業(yè)提供積極發(fā)展動力。
堅(jiān)持按需引進(jìn)的原則，重點(diǎn)引進(jìn)緊缺的高層次人才和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才，構(gòu)建引得進(jìn)、用得好、留得住的人才服務(wù)體系。加強(qiáng)人才能力建設(shè)。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、務(wù)實(shí)高效的公務(wù)員隊(duì)伍和文化企事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍。加快建設(shè)一支高素質(zhì)復(fù)合型的文化經(jīng)營管理人才隊(duì)伍，提高文化企業(yè)經(jīng)營管理人才的競爭能力。同時(shí)，健全基礎(chǔ)公共文化服務(wù)隊(duì)伍。建立健全基礎(chǔ)文化經(jīng)營管理人才選拔制度，造就一批懂文化、會管理、善經(jīng)營的優(yōu)秀文化經(jīng)營人才。
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（責(zé)任編輯：三博）
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